La gracia de la oración… franciscana!

¿Cuál es nuestro estado de ánimo en este septiembre? ¿Estamos decididos a dar un giro, a inaugurar posibilidades nuevas, a disfrutar de un cierto impulso y entusiasmo, o estamos más inclinados a repetir cosas ya vividas, modalidades y patrones ya consolidados y más seguros?

Sobre todo, sabemos bien que pesa una cierta fatiga, una incertidumbre, una sensación de vacilación debido a la situación que nos rodea y que, incluso donde podríamos desear un soplo de novedad, nos obliga a cierta prudencia. Pero entonces, ¿cómo no perder la esperanza en este horizonte tan indefinido, que oscila entre luces y sombras?

Una respuesta podría ser esta: ¡la oración!

«Necesitamos reflexionar sobre la oración para comprender el significado, la importancia y la práctica cristiana, en obediencia a Jesús nuestro Señor, modelo y maestro de la oración […] No puedo dejar de pensar que la tristeza, la monotonía, el descontento pueden tener una raíz también en el hecho de que rezamos muy poco y de manera muy diferente a cómo reza Jesús, siempre vivo para interceder a nuestro favor (cf. Heb 7,25)» (Mario Delpini, arzobispo de Milán, carta pastoral 2022, «Kyrie, Alleluia, Amen»).

Indudablemente, podemos dejarnos fascinar por san Francisco precisamente por su capacidad para hacer de la oración un encuentro de amor entre él mismo, con todo lo que lleva en su corazón de alegrías y sufrimientos, y Dios, que se le muestra en todo momento.

Desde los primeros tiempos de su conversión, Francisco experimenta la gracia de encontrarse con el Señor y de sentirlo presente en lo más profundo de su vida:

«De repente, el Señor lo visitó y su corazón se llenó de tanta dulzura que no podía moverse ni hablar, sintiendo solo esa suavidad […] Desde entonces, dejó de adorarse a sí mismo y las cosas que solía amar fueron perdiendo su encanto poco a poco. Sin embargo, el cambio no fue total, porque su corazón aún estaba apegado a las atracciones mundanas. Pero, liberándose gradualmente de la superficialidad, se apasionaba por guardar a Cristo en lo más profundo de su corazón; y escondiendo de la vista de los ilusos la perla evangélica que pretendía adquirir a cualquier precio, a menudo y casi todos los días se sumía en la oración en secreto. Se sentía atraído por la irrupción de esa misteriosa dulzura que a menudo penetraba en su alma, lo impulsaba a la oración incluso cuando estaba en la plaza o en otros lugares públicos» (FF 1402-1403).

Si bien estas son solo las primeras ventanas que se abren sobre el tema de la oración a través de la vida del santo de Asís, ya podemos captar al menos algunas reflexiones. La primera es que no se puede hablar de oración sino en términos de relación entre dos personas, una relación en la cual Dios toma la iniciativa. Al hombre le corresponde estar disponible para el encuentro, cuidar ese diálogo y crear continuamente oportunidades en las cuales el Espíritu del Señor pueda expresarse.

La oración, por lo tanto, es también un proceso, que nos pide descender gradualmente en profundidad para disfrutar de la relación con el Señor y, por lo tanto, convertir toda nuestra existencia a partir de ese núcleo incandescente que sabemos que se ha encendido en nosotros.

Finalmente, la oración es la actitud de aquel que se hace discípulo de Jesús, que reconoce en Él al único capaz de atraernos y conquistarnos verdaderamente, dondequiera que estemos, en los márgenes de nuestra propia vida, en los problemas y dificultades, así como en las alegrías que experimentamos hoy.

Este fue el vivir de Francisco, en el que quizás también podamos reconocer el nuestro, o al menos algunas tonalidades que nos ayuden a mirar la oración con el mismo encanto que él la vivió.

fray Andrea Bosisio

(Articulo libremente extraído del Blog Vocación Franciscana)